در روایات، از کتاب حضرت نوح (ع) با عنوان عام «صحف نوح» یاد شده است[1]و اسم خاصی برای آن ذکر نشده است.
[1] - بحارالأنوار ج : 35 ص :20- 22حدیث 15و ج : 53 ص :2- 9.
Rivayetlerde Hz. Nuh’un kitabından genel olarak ‘Nuh’un Sahifeleri’ diye söz edilmiştir[1] ve özel bir adı yoktur.[1] - Bihar-ul Envar, c.35, s.20-22, hadis:15 ve c.53, s.2-9
روایتوں میں حضرت نوح علیه السلام کى کتاب کا نام " صحف نوح " ذکر کیا گیا هے ـ[1] اس کے علاوه کوئى خاص نام بیان نهیں کیا گیا هے ـ[1] بحارالانوارج : 35 ص : 20ـ22 حدیث 15 وج: 53 ص 2ـ9.
الروایة منسوبة الى أمیر المؤمنین (ع) فی کتاب بحار الانوار و مصباح الکفعمی، و لکن لمّا کانت الرایة فاقدة للسند من جهة و لم تذکر فی المصادر الاخرى من جهة ثانیة، من هنا لا یمکن القطع بها نفیا أو إثباتا، بل ینبغی مراجعة المختصین بطب الاعشاب و الطب الشعبی. ...
إن هذه المسألة ترتبط بطریقة رؤیة الفلاسفة و المبانی الفلسفیة لمدارسهم حول مسألة الوجود. و القول المنسوب الى الفلاسفة المشائین و المعروف بـ "کثرة الوجود و الموجود" حاصله: انه لایمکن انکار کثرة الموجودات و لابد أن یکون لکل واحد منها وجوده الخاص و المختص به، و حیث إن الوجود حقیقة ...
أجاب مراجع التقلید العظام عن هذا الموضوع بما یلی:حضرة آیة الله العظمی الخامئنی (مد ظله العالی):لا یکفی مجرد الشک، و الستر أفضل.حضرة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):اذا کان الجمیع نساءً واقعاً و لکن احتمل وجود شواذ جنسیاً بینهن و لم یتیقن فلا اشکال ...
یمکن أن یقال على وجه الاحتمال: أن العقل باصطلاح الفلسفة هو الملک فی الاصطلاح الشرعی و القرآنی، و هو الجوهر المجرد ذاتاً و فعلاً، و معنى ذلک أنه لیس مادیاً جسمانیاً فی ذاته، و أنه غیر محتاج إلى المادة و الجسم من أجل القیام بأعماله، و هذا الموجود المجرد التام ...
ان الحقوق التي تجب على الانسان مراعاتها نوعان: النوع الاول الحقوق الإلهية، وطريق التعويض عنها هو تدارک ما اتلفه الشخص والتوبة. النوع الثاني هو حقوق الناس، وفي هذه الحالة يجب تحصیل رضاهم قدر الإمكان، وفي حالة عدم امکان الوصول إليهم أو الفساد الذي ينشأ من خلال اعلامهم بذلک ...
استناداً الی أدلة ولایة الفقیة فان للفقیه فی عصر الغیبة مقام الولایة و یعتبر هو صاحب السلطة و نائب المعصومین (ع) و بیده مقالید امور المجتمع الاسلامی. و علی هذا فکل ما یلزم للقیادة و ادارة المجتمع و یعتبره العقلاء من جملة حقوق و صلاحیات قادة المجتمع و کان ...
العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...