بحث متقدم
الزيارة
6755
محدثة عن: 2013/12/03
خلاصة السؤال
مَن هم أولاد و ذرّیة جعفر الکذّاب الذی تاب فیما بعد؟
السؤال
مَن هم أولاد و ذرّیة جعفر الکذّاب الذی تاب فیما بعد؟
الجواب الإجمالي
من المحتمل أن یکون هذا السؤال مرتبطا بالتوقیع الشریف للإمام الحجة (عج) ففی غیبته الصغرى (ع) و فی فترة نیابة النائب الثانی، "محمد بن عثمان العمری" وجهت له (ع) عدة أسئلة مکتوبة أحدها عن إبن جعفر بن الإمام الهادی (ع) عم الإمام الحجة (عج) و أولاده. و قد کتب الإمام الحجة (عج) فی جوابه ما یلی: "أما سبیل عمی جعفر و ولده فسبیل إخوة یوسف"،[1] أی کما أن إخوة یوسف ندموا على ما فعلوه مع یوسف و اعترفوا به و طلبوا منه المعذرة و ذلک بعد أن صار عزیز مصر[2] و قد أجابهم یوسف (ع) بقوله " لا تثریب علیکم الیوم یغفر الله لکم و هو أرحم الرّاحمین"،[3] أی إنه عفا عنهم وأجابهم إلى ما طلبوا بدون أی تریث.[4]
کما أن أخوة یوسف (ع) جاءوا إلى أبیهم أیضاً (ع) و أظهروا أمامه ندمهم على ما فعلوا و طلبوا منه أن یستغفر لذنبهم[5] و قد وعدهم أبوهم بأن یستغفر لهم الله الغفور الرحیم.[6] و قد أوحى الله إلیه بعد إستغفار یعقوب أن قد غفرت لهم.[7]
و بتشبیه الإمام الحجة (عج) عمه و أولاده بإخوة یوسف (ع) نستنتج:
"إحتمال ندم جعفر و أولاده أیضاً من عملهم و توبتهم و إن الله سبحانه قد قبل توبتهم و عفا عنهم".
علماً أن کلمة "ابن" قد أضیفت إلى متن الروایة فی مصدر واحد فقط،[8] فقد جاء فیها: "أما سبیل ابن عمی جعفر و ولده فسبیل إخوة یوسف (ع)" و من المحتمل أن یکون ذلک زیادة من النساخ نظرا إلى عدم وجودها فی کثیر من المصادر مثل کمال الدین و کتاب الغیبة للطوسی و أعلام الورى و الخرائج و الجرائح و بحار الأنوار و إلزام الناصب و...
أولاد و أحفاد جعفر التواب
لجعفر ابن الإمام الهادی (ع) ثلاثة أولاد، إثنان منهم ذکور و إسمهما "عیسى" و "إبراهیم" و بنت واحدة إسمها "بریهة".[9]
و "بریهة" کانت من أهل الکمال و الفضل حیث تزوجها "محمد بن موسى المبرقع" حفید الإمام الجواد(ع).[10]
توفیت بریهة فی قم و یقع قبرها الشریف قرب المرقد المطهر لـ "موسى المبرقع ابن الإمام الجواد (ع)" واقع فی روضة الأربعون کوکباً(المسماة بالفارسیة جهل اختران" فی قم فی محلة یقال لها آذر.[11]
و قد خرج "إبراهیم" من مدینة قم، أما "یحیى" فقد کان یسکن فی میدان زکریا بن آدم قرب مقبرة "حمزة بن الإمام موسى بن جعفر (ع)" و قد تزوج "شهر بانویة" بنت أمین الدین أبو القاسم بن مرزبان بن مقاتل و کانت نتیجة هذا الزواج ثلاثة أولاد باسم "أبو جعفر" و "فخر العراق" و "ستیّة" و قد ترکوا أولادا کثیرین فی قم یعرفون هناک "بالصوفیة" و کان بعضهم من المتدینین و من علماء الأنساب و حفاظ للقرآن الکریم.[12]
 

[1]  المجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، محقق، مصحح، جمع من المحقققین، ج 50، ص 227، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، الطبعة الثانیة، 1403 ق.
[2]  "قالوا تالله لقد أترک الله علینا و إن کنّا لخاطئین"، یوسف، 91.
[3]  یوسف، 92.
[4]  ابن بابویة، محمد بن علی، علل الشرائع، ج 1، ص 54، مکتبة داوری، قم، الطبعة الأولى، 1385 ش.
[5]  "یا أبانا إستغفر لنا ذنوبنا إنّا کنّا خاطئین"، یوسف، 97.
[6]  "قال سوف أستغفر لکم ربّی إنّه هو الغفور الرّحیم"، یوسف، 98.
[7]  الفیض الکاشانی، ملا محسن، تفسیر الصافی، المحقق، اعلمی، حسین، ج 3، ص 46، الصدر، طهران، الطبعة الثانیة، 1415 ق.
[8]  الطبرسی، احمد بن علی، الإحتجاج على أهل اللجاج، المحقق، المصحح، الخرسان، محمد باقر، ج 2، ص 470، نشر مرتضى، مشهد، الطبعة الأولى، 1403 ق.
[9]  القمی، حسن بن محمد، تاریخ قم، ترجمة، القمی، حسن بن علی، المحقق و المصحح، أنصاری، محمد رضا، ص 583، مکتبة آیة الله المرعشی، قم، الطبعة الأولى، 1385 ش.
[10]  الفخر الرازی، أبو عبد الله محمد بن عمر، الشجرة المبارکة فی أنساب الطالبیة، ص 92، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، الطبعة الثانیة، 1419 ق.
[11]  السودانی، فاضل محمد، قم المقدسة عش التشیّع و قیادة الأمة، ص 173، موضع "الأربعون کوکباً".
[12]  نفس المصدر، ص 584.
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل یوجد فی ادعیة أهل البیت (ع) دعاء یجعل الزوجة مطیعة لزوجها؟
    8525 العملیة 2011/04/06
    لا إشکال فی الدعاء فی القنوت باللغة الفارسیة، بل لا مانع من مطلق الدعاء فی القنوت بغیر اللغة العربیة؛ و ان کان الافضل الدعاء باللغة العربیة. کما ینبغی للداعی مراعاة الشروط الاخرى المؤدیة لاستجابة الدعاء من قبیل: عدم کون الدعاء مخالفا للسنن الالهیة، و تشیر التعالیم الدینیة ...
  • ما حكم أكل لحم الطاووس؟
    18741 الحقوق والاحکام 2012/04/17
    أكثر الفقهاء يعتبرون الطاووس من الطيور المحرمة الأكل و يحرم أكل لحمها و الدليل هو اما تصريح الروايات أو بسبب وجود صفات الطيور المحرم أكل لحمها عليها.[1] أما جواب الشيخ مهدي الهادوي الطهراني (دامت بركاته) كالآتي: يعتبر الطاووس من ...
  • ما هی الأدلة على عدم تحریف القرآن؟
    8940 علوم القرآن 2008/05/12
    التحریف و التغییر بالنسبة إلى القرآن بمعناه العام یشمل کل زیادة أو نقصان و کذلک تبدیل أماکن الألفاظ و التراکیب القرآنیة بین الآیات أو فی داخل الآیة نفسها.و قد أورد العلماء أدلة کثیرة على عدم تحریف القرآن، و لا یسعنا إلاّ أن ننقل بعض الأدلة العقلیة مما ذکر فی ...
  • على أی الآیات یطلق اسم آیات التسخیر فی القرآن الکریم؟
    8501 التفسیر 2008/02/12
    الآیات التی یطلق علیها اسم آیات التسخیر فی القرآن هی الآیات 54 إلى 56 من سورة الأعراف، و قد جاءت الروایات التی تتحدث عن آثار قراءتها. ...
  • ماذا یعنی دفع الافسد بالفاسد؟ اوضحوا ذلک مع ذکر مثال.
    8186 الحقوق والاحکام 2009/04/11
    الأفسد هو الامر الأکثر ضرراً و فساداً و الفاسد هو الامر الباطل و المضر و من القواعد المسلمة فی اصول فقه الإمامیة قاعدة "الاهم و المهم" و "دفع الافسد بالفساد". فقد یقع التزاحم للانسان احیاناً فی مقام اداء تکلیفین شرعیین بسبب ضیق الزمان و ... ، ای ان المکلف ...
  • لماذا يستعمل القرآن مفردة الليل متقدمة على النهار دائماً؟
    5892 التفسیر 2012/05/17
    طرح المفسرون عدة نظريات لتبرير تقديم مفردة الليل على النهار، نشير الى أهمها: 1. ذهب البعض الى أن تقديم الليل على النهار يعود الى تقدم خلق الليل على النهار.[1] 2. و هناك من قال: إن الواو في عطف النهار ...
  • ما علامة الحج المقبول عند النبي الاكرم (ص)؟
    5390 درایة الحدیث 2012/05/17
    اشار النبي الأكرم (ص) الى خصوصية الحج المقبول حينما قال: آيةُ قبول الحجِّ تركُ ما كان عليه العبدُ مقيماً من الذنُوب.[1] و عنه (ص) أيضاً: من علامةِ قبولِ الحجِّ إِذا رجع الرَّجل رجع عمَّا كان عليه من المعاصي هذا علامةُ قبول ...
  • کیف تکون الموجودات آیات و علامات علی وجود الله تعالی؟
    5096 الکلام القدیم 2009/11/12
  • هل حواریو عیسى (ع) هم نفس أوصیائه؟ و لماذا ظهروا فی وقت واحد؟
    6279 التفسیر 2012/06/26
    یستفاد من الروایات الصادرة عن المعصومین (ع) ان وصیّ عیسى هو شمعون بن حمّون لا غیر، و ان سائر الحواریین تابعون و خاضعون لولایته و یأتمرون بأمره لتبلیغ رسالة السید المسیح (ع) فالحواریون کلهم لیسوا باوصیاء لعیسى (ع). و هناک اتجاه آخر ...
  • ما المراد ببرهان الصديقين؟ هل أعتبر هذا البرهان أصح البراهين و أرسخها؟
    21174 الفلسفة الاسلامیة 2012/09/22
    قدمت عدة تقريرات لهذا البرهان في الفلسفة الإسلامية، و أول هذه التقريرات لابن سينا، حيث أورده في كتاب الإشارات، و من أفضل هذه التقريرات ما قدمه الملا صدرا الشيرازي مؤسس الحكمة المتعالية ـ على أساس قواعد هذا المذهب ـ و قد أقامه على الوجه الآتي: إذا كان الوجود ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279779 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    258103 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128534 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    114287 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89236 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60345 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59896 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    57076 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    50475 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47419 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...