Cavablar xəzinəsi(tags:lahut)
-
Kimlər cənnətə daxil olacaq?
11908 2011/02/14 Qədim kəlamBir çox Quan ayələrində tədqiqat aparıldığı zaman, bu nəticəni əldə etmək olur ki, cənnət Allahın insanlara verdiyi bir vədədir. Cənnət o insanlara nəsib olur ki, müttəqi mömin Allahın və onun rəsulun
-
Din və mədəniyyətin əlaqəsi necədir?
13454 2011/02/14 Təzə kəlamDin və mədəniyyətin əlaqəsini açıqlamaq, din və mədəniyyətin hədəf, təsir və mahiyyətini dəqiq tanıyarkən mümkündür. Bir dəstə din və mədəniyyət arasındakı bütün əlaqələri inkar ediblər. amma bu baxış
-
Peyğəmbər (s-)- in bütün kəlmə və sözləri vəhy olub ya xeyir?
11940 2011/02/14 Qədim kəlamBu barədə alimlərin nəzəri fərqlidir: Bəziləri Nəcm surəsinin 3 və 4- cü ayələrinin [ i ] mütləq gəlməsinə istinad edərək bu fikirdədirlər ki, Peyğəmbərin bütün söz, rəftar və əməlləri vəhydən qaynaql
-
İmamın məsum olması niyə zəruridir və imamın məsum olması necə məlum olur?
7932 2011/02/14 Qədim kəlamŞiə əhli- sünnənin əksinə olaraq, bu dikirdədir ki, imam bütün işlərdə ( vəhy məsələsindən başqa ) Peyğəmbərlə eyni və ona uyğun olmalıdır. Buna əsasən, Peyğəmbərlə eyni və uyğun olmalıdır. Buna əsasə
-
İslamda dövlətlə camaat arasındakı rabitə necədir? İslam cəmiyyəti üçün dövlət qarçısında haqqa qaildirmi?
7520 2011/02/14 Nizamlar (Qurluşlar)İslam hakimiyyətində cəmiyyət lazımlı olan rollardan biridir və aşağıdakı mərhələlərdə həmişə səhnədədirlər. İslam hakimiyyətinin seçilməsi. Böyük rütbəli şəxsiyyətlərin seçilməsi istər bir başa olsun
-
Quran ayələrinin kişi cinsində olmasının hikməti nədir?
8866 2011/02/14 Quran elmləri1 ) . Biz o zaman Quranın ayələrini kişi cinsində olmasını iddia edə bilərik ki, ayə bütün məna və məzmun baxımından kişilərə aid edilsin. Amma bu belə deyildir. Yəni hər kişi cinsində olan ayə kişilə
-
Praktiki və nəzəri mistikanın fərqiniaçıqlayın.
6882 2011/01/16 Nəzəri irfanPraktiki mistika ( İrfan ) deyəndə əsas iki məna başa düşülür.1 ) . Nəfs. Ruh, insanın özü, sluk və əməl.2 ) . Sluk mənşəli göstərişlər və təlimatlar.Amma nəzəri mistika deyəndə isə, yuxarəda qeyd etd
-
Bəzi övliyaların, keçmişdə, indi və gələcəkdə olanlardan xəbərdar olmasından məqsəd nədir?
9844 2011/01/15 Qədim kəlamİnsanın məlumatı müxtəlif yollardan insan üçün, yaranır. Bu yollardan biri, qeyblə əlaqədir ki, bunun özünün müxtəlif formaları var. və insanın əqli və ruhi böyüklüyünə və onun Allahın feyz mənbəyinə
-
Quranın nəzərində insan cahil zülmkardır, yoxsa Allahın xəlifəsi?
7372 2011/01/13 Təfsir1. Quranı kərim, müxtəlif ayələrdə insanın uca cə ali məqam sahibi olduğunu bəyan edir. Digər tərəfdən isə onu, bəzi ayələrində, zəif. Zalim, cahil kimi bəyan edərək danlayaraq qınayır. 2. İns
-
İslamda ağılın rolu nə qədərdir hansı yerlərdə və necə ondan istifadə olunur?
11686 2011/01/05 Təzə kəlamAğıl qiymətli bir qüvvədir ki, Allah taala onu insanın vücudunda qərar vermiş və bir neçə mərhələdən ibarətdir.Nəzəriyyə ağılı: Bunun işi bundan ibarətdir ki, hadisələri dərk edib tanıyır və onun haqq
-
Namaz və Allaha qəlbən bağlılıq
9451 2011/01/04 Əməli əxlaqNamaz iki hissədən ibarətdir. Birinci hissə onun zahiri əməlləridir ki, bütün namaz qılanlar onu yerinə yetirirlər. Məsələn: Üzü qibləyə durmaq, paltarın pak olması, dəstəmazlı olmaq və s. bu və digər
-
İnsan və Allah tərəfindən olan hidayətlər.
7526 2011/01/04 Qədim kəlamİnsanların düz yola hidayət olması iki qismə bölünür:Birincisi insanın daxilindən ( fitrətən ) gələn tohid səsidir ki, buna bəzən təbii ( təkvini ) hidayət və vicdanın səsi də deyirlər.Qurani- kərimin
-
Allah insanların həyatında nə baş verəcəyini bilirdi, bunu da bilirik ki, çox insanlar cəhənnəmə gedəcək, əgər bunlardan biri qiyamət günü Allahdan sual etsə ki, nə üçün məni yaratdın? Sən bilirdin ki, mən cəhənnəm əhli olacağam, Allahın ona cavabı nə olacaq?
8536 2011/01/02 Qədim kəlamİnsan o zaman ilahi əzaba düçar olur ki, insanın ixtiyarında olan hidayət vasitəsi olan daxili və xarici peyğəmbərlərdən istifadə etmir. Allahaın insanların gördüyü işlərdən agah olması, onları xəta i
-
Allah taala insanı nə üçün yaratmışdır?
9528 2011/01/02 Qədim kəlamA: Allahın xaliq olmaqlığı bunu tələb edir ki, insanı yaratsın. B: Yaradılış qanunu hikmət və məqsəq üzərində qurulmuşdur. C: Kainatın və yaradılışın yaranmasından nəticə və məqsəd insandır; çünki hər
-
Buna diqqət etdikdə ki, Quran hər bir şeyi açıqlayıb bəyan edəndir, ayələri dərk etməyin şərtləri nədir?
9857 2011/01/02 TəfsirQuran peyğəmbərin ( s ) əbədi möcüzəsidir. Bunun üçündə qeyri adi və təbiət aləmindən kənardır və beləliklə məmuli kitabla müqayisə etmək olmaz; yəni baxmayaraq ki, Quran özü rövşən və hər bir şeyi aç
-
Məryəm surəsinin on yeddinci ayəsində "Ruhun (Cəbrail) təzahürünün" mənasını açıqlayın?
7565 2011/01/02 TəfsirTəməssül sözü lüğətdə kiminsə önündə durmaq nəyə və ya kiməsə oxşamaq, təsəvvür etmək, qiyafələnmək və bu kimi mənaları verir. Amma yuxarıda qeyd etdiyimiz ayədə Allahın mələyi insan qiyafəsinə düşərə
-
İnsan nemət və əzabı, bərzəx və qiyaməti dərk edə bilirmi?
7015 2011/01/02 Qədim kəlamQısa cavab vermək üçün bir neçə açıqlamaya ehtiyac var və onlar bundan ibarətdir: 1 ) - Həqiqəti anlamaq və ona yol tapmağa tanışlıq və dərk etmək deyildir. 2 ) - İnsan dörd yolla bu tanışlıq və məlum
-
Allah yerin və göylərin nurudur, bəs məqsəd hiss olunan nurdur? Əgər belə deyilsə, bəs hansı mənadadır?
8350 2011/01/02 Təfsirالله نور السموات و الارض... 1 ) - Ayəsində olan nur kəlməsindən məqsəd hiss olunan nur deyil. Çünki hiss olunan nur maddiyyat xasiyyətli və keyfiyətli cismdə təsir qoyan bir nurdur. Amma Allahın cism
-
İnsi- şeytan nədir?
9382 2011/01/02 Qədim kəlamŞeytan sözü lüğətdə, fitnəkar, hərifləyən, yoldan çıxaran və haqdan boyun qaçıran mənasında olub, ümumilik daşıyan ismlərdəndir. Yəni, Qurani- kərim və başqa ədəbiyyatlarda şeytan sözü xüsusi bir varl
-
Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
118445 2011/01/02 Nizamlar hüquq və əhkamOn iki İmama ( ə ) inanan insanlar Peyğəmbər ( s ) və İmamların ( ə ) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır
-
Deyin görək din insan üçündür yoxsa insan din üçün?
7285 2011/01/02 Qədim kəlamBaxmayaraq ki, din bir növ insanın fitrətini açıqlayır; yəni insanla din bir dəmir pulun iki tərəfi və yaxud iki üzü kimi sayılır. Nəticə almaq üçün hansı biri o biri üçündür, təyin etmək asan deyil.
-
islam sözünün mənası Ali- imran surəsinin 19- cu ayəsinə əsasən nədir?
33544 2010/12/07 Təzə kəlamİslam sözü lüğətdə Allahın müqabilində kamil surətdə təslim olmaq deməkdir. Yəni heç bir qeyd və şərt olmadan ilahi qanunlara tabe olmaq. Din deyəndə isə bəşəriyyətin bütün hallarda ( ictimai və fərdi
-
Allah şeytanı niyə yaratdı?
7636 2010/12/07 Qədim kəlam1. İnsanın azmasında və inhirafındakı şeytanın rolu, yalnız dəvət etmək həddindədir? 2. Təkamul həmişə zidiyyətlər arasında baş verir. Ona görə də, ən üstün varlıq sistemində belə bir varl
-
Müsəlmanlar arasında müxtəlif firqələrin yaranmasının səbəbləri nədir?
10080 2010/12/07 Qədim kəlamMüxtəlif məzhəblərin yaranmasında, çoxlu səbəblər var. məsələn, bir dəstənin peyğəmbər ( s ) - in həzrət Əli ( ə ) - nin imamlığı barəsində olan vəsiyyət və əmrlərinə diqqət etməmələri, digər dinlərin
-
Buda dini, ilahi din olubdurmu?
7182 2010/12/05 Qədim kəlamBəziləri deyirlər: Buda ilahi peyğəmbərdir və onun dininin ilk əsasları vəhydən qaynaqlanır. Baxmayaraq ki, sonradan böyük təhrifə düçar oldu. Bu nəzəriyyə iki dəlilə əsasən qəbul oluna bilər. 1 ) - Q
-
Bizm etiqadımız budur ki, islamda təhrif olunmamışdır və başqa bir tərəfdən də buna etiqadımız var ki, peyğəmbərin canişinləri Quranın təfsirçiləridir. Bəs belə nəticə almaq olar ki, şiədən kənar olan islam təhrif olunmuşdur?
5915 2010/12/05 Qədim kəlamHəqiqətən ( Quran kərim ) islamın əsas məbnələrindəndir. Ləfzi təhrifdən ( cümlə və kəlmələrin yerinin dəyişdirilməsi və ya Quranda bir şeyin əlavə edilib və yaxud azalması ) amanda olmuşdur. Bir çox
-
Zərdüşt ayini ilahi din olubdurmu?
10509 2010/12/02 Qədim kəlamZərdüşt dininin mahiyyəti, Qatın məzhəbi nəğmələrinə diqqət etməklə, tam tövhidi mahiyyəti olubdur. Amma Avestada olan mətnlərə diqqət edəndə, iki Allaha pərəstişin əlamətləri gözə çarpır. Bu əlamətlə
-
Nə üçün az sayda peyğəmbərlərin adları Quranda çəkilmişdir?
12214 2010/12/02 Quran elmləriQurani- Kərim tarix, əfsanə və lüğət kitabı deyildir ki, orada bütün peyğəmbərlərin tarixçələrini, adlarını və yaşayış tərzlərini arayıb axtaraq. [ i ] Əksinə Quran insanları hidayət edən, nəfsi safla
-
Mələklərdən bir dəstəsiyalnız Allaha ibadət və təsbih etməkdədir, bunların bu əməlləri ixtiyarıdır ya yox?! Əgər mələklərin ixtiyarı yoxdursa, Allahın bu ibadətlərə ehtiyacı vardır?
7231 2010/12/02 Qədim kəlamHeç bir ibadətin istər ixtiyarı olsun istərsədə ixtiyarsız, Allah üçün heç bir xeyri yoxdur ! Amma ixtiyari olan ibadət, insanın kamilləşməsinə və Allaha yaxınlaşmasına səbəb olur; amma ixtiyarsız iba
-
Нәјә ҝөрә имам Заманын (әҹ) саламатчылығына ҝөрә дуа едирик?
6097 2010/11/22 Qədim kəlamҺикмәт вә сәбәбини дәгиг билмәсәк дә имам Заманын ( әҹ ) саламатчылығына дуа етмәк шәриәтин ҝөстәришләриндән сајылыр. Онлардан бир нечәсинә ишарә едирик;1.О һәзрәтин әзиз вүҹудунун саламатчылына дуа е
-
Имам Заманла (әҹ) әлагә вә рабитә јаратмаг олармы?
7080 2010/11/22 Nizamlar hüquq və əhkamҮмумијјәтлә, бир-бирини танымајан ики нәфәр арасында әлагә вә рабитә өз-өзлүјүндә мүмкүн дејилдир. Әксинә, ики тәрәфдән һәр биринин гаршы тәрәфә елми вә билији олдуғундан сонра бир-биринә әлагә вә мәһ
-
Гијамәт ҝүнүндә Аллаһ-тааладан башга бүтүн варлыглар, һәтта, Әзраил дә (ә) өләҹәкми?
6497 2010/11/22 Qədim kəlamСуала ики бөлмәдә ҹаваб верәҹәјик; 1. Гијамәтдә өлүмүн маһијјәти вә әһатәси2. Бу һаләтдән истисна олунмушлар Биринҹи һиссә; Гуран нөгтеји-нәзәдән һәр шејин өлүмү о замандыр ки, “әҹәли” ( сон вах
-
Нәјә ҝөрә Шура сурәсинин 23-ҹү ајәсиндә “әл-гурба” сөзүнү Әһли-Бејт мәнасында тәфсир едирсиниз?
6353 2010/11/22 Qədim kəlamҺәр бир ҹүмлә вә ја кәлмәдә данышанын мәгсәд вә һәдәфи мәлум олмаса, кәнарда олан елә әламәт вә шаһидләрә мүраҹиәт етмәк лазымдыр ки, һәмән мәгсәд вә һәдәф мәлум олсун. Гуранын Шура сурәсинин 23-ҹү ај
-
Нәјә ҝөрә Әһли-Бејти (әлејһимуссалам) бир нечә нәфәрә нисбәт верирсиниз?
6998 2010/11/22 Qədim kəlam“Әһли-Бејт” термининин он дөрд Мәсума ( әлејһимуссалам ) нисбәт верилмәси бәшәрин вә ади инсаларын нәзәријјәси дејилдир. Белә бир инһисар Тәтһир ајәсиндәки илаһи кәламдан вә Ислам Пејғәмбәринин ( сәлл
-
Һансы сәбәбә Ҹәмәл сәһабәләри һәзрәт Әли (әлејһиссалам) илә мүһарибә етдиләр?
7354 2010/11/22 تاريخ بزرگانТарихи сәнәдләри нәзәрә алмагла ики гаршы тәрәфин нәзәринҹә Ҹәмәл дөјүшүнү арашдырыб сонда гәрара верәҹәјик: А ) Ҹәмәл сәһабәләринин нәзәриндә бу дөјүшүн амилләри. 1. Ајишә вә Тәлһәнин чыхышларында ән