أسئلة الأرشیف(التسميات:زين الدين بن نور الدين)
-
أین ورد دعاء "أمن یجیب المضطر"؟
4572 2011/03/10 العملیةلقد جات عباره امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السو فی القران فی سوره النمل ، الایه ایه 62.و ان کان الله یجیب دعا الجمیع اذا توفرت شروطه ، و لکن تم الترکیز فی هذه الایه على عنوان المضطر ، اذ احد شروط ا
-
کیف یسبح الجمادات و النباتات الله سبحانه؟
6232 2011/03/10 الکلام القدیمعلم الانسان بالعالم قلیل و محدود جدا. و کیفیه تسبیح الموجودات لله المتعال من الامور التی لم یصل الیها البشر الى الان.لقد ورد فی کثیر من الایات و الروایات ان اجزا العالم کله یسبحون بحمد الله. لکن هناک
-
لماذا جعل ستار الکعبةمن القماش الأسود فقط؟
6733 2011/03/10 الشخصیاتیسمى هذا القماش الاسود الذی تغطى به الکعبه الیوم ستار الکعبه او کسوه الکعبه او ثوب الکعبه. و قد کان هذا الستار فی القرون الاخیره بلون اسود علیه ایات من القران نسجت بلون ذهبی و خط رائع. اما فی السابق ف
-
ما هو حدیث عنوان البصری الذی اشار الیه آیة الله قاضی؟
7190 2011/03/10 العملییعد حدیث عنوان البصری منهجا عملیا قیما للسائرین على هدى الائمه ( ع ) رواه العلامه المجلسی ( ره ) فی بحار الانوار عن خط الشیخ البهائی قدس الله روحه ، و الحدیث یشتمل على مجموعه من الوصایا و الارشادات ال
-
حکم إهانة الآخرین و الاساءة الیهم؟
6519 2011/03/10 العملیةحث الاسلام على حفظ کرامه الانسان و خاصه الانسان المؤمن ، فقد روی عن الامام الکاظم ( ع ) انه: انه وقف حیال الکعبه ثم قال: ما اعظم حقک یا کعبه و الله ان حق المؤمن لاعظم من حقک [ 1 ] .هذا من جهه ، و من ج
-
ما حکم شراء وبیع أفلام اللغة؟
5003 2011/03/10 الحقوق والاحکاممکتب سماحه ایه الله العظمی مکارم الشیرازی ( دام ظله العالی ) :لا یجوز لو ادی ذلک الی الفساد و الانحراف ، و کانت الصور لعراه او شبه عراه.مکتب سماحه ایه الله العظمی صافی گلبایگانی ( دام ظله العالی ) :لا
-
ما هو مقدار الوقت الذی یجب مضیه بعد دخول الصلاة حتی یجب قضاء الصلاة علی ولی المیت؟
4958 2011/03/10 الحقوق والاحکاماذا کان وقت الصلاه قد دخل ، و کان للشخص غیر المتطهر و قت یکفی للوضو و صلاه ( بمقدار رکعتین ( فی الصلاه الثنائیه ) او لثلاث رکعات ( فی الصلوات الثلاثیه ) او اربع رکعات ( فی الصلوات الرباعیه ) و لکنه لم
-
لماذا یطلق علی تعزیة سید الشهداء (قراءة الروضة أو الروضه خان)؟
5868 2011/03/10 تاريخ کلامان اصطلاح ( قراه الروضه ) ماخوذ من الطریقه المتداوله بین الخطبا و رواد المنبر فی قراه کتاب ( روضه الشهدا ) و هو من اوائل الکتب فی ذکر وقائع و حوادث کربلا لمؤلفه الملا حسین الکاشفی السبزواری ( م910 ق
-
ما هو المراد بالذکر و ما هی اقسامه؟
7361 2011/03/10 العملیلذکر الله اثار ایجابیه روحیه و اخلاقیه کثیره ، منها الذکر المتقابل للعبد من قبل الله و تنویر القلب و الاطمئنان ، الخوف من معصیه الله ، غفران الذنوب ، و العلم و الحکمه. و یقسم الذکر عاده الى قسمین: قلب
-
لماذا تکفر بعض الفرق الاسلامیة الشیعة الاثنی عشریة، و لکنهم لا یتعاملون مع بقیة الشیعة بمثل ذلک؟
5003 2011/03/10 الکلام القدیمفی البدایه ینبغی الالتفات الی هذه الملاحظه وهی انه لا الشیعه الاثنا عشریه تکفر باقی الفرق الاسلامیه ولا ان اکثریه اهل السنه یتهمون الشیعه بالکفر. وان ما یتناقل احیانا فی هنا مجال انما هو نظره افراطیه
-
اوضحوا لی علة مراعاة الترتیب بین الطرف الایمن و الایسر فی الغسل الترتیبی؟
5423 2011/03/10 الحقوق والاحکامان عله و فلسفه کیفیه ادا کثیر من الاحکام الفرعیه مجهوله بالنسبه لنا ، و نحن نلتزم بذلک بسبب امر الشارع فحسب ، فعلی الرغم من کون تشریع جمیع الاحکام هو على اساس المصالح و المفاسد و ان لکل حکم عله و فلسف
-
اعتقد ان المراد من البیت فی آیة التطهیر هو البیت العتیق، هل هذا التفسیر صحیح؟
5249 2011/03/08 الکلام القدیمما ذهبتم الیه من رای یرد علیه انه یحتاج الى قرینه قطعیه و هی مفقوده فی البین ، بل القرائن القویه تدل على خلافه ، خاصه مع تاکیدات النبی الاکرم ( ص ) فی نسبتهم الیه ، هذا اولا ، و ثانیا ان المقطع الذی ذ
-
باعتباری انسان ولدت من ابوین مسلمین فاعتنقت الاسلام، و لو کان ابوای مسیحیین لکنت مسیحیا، فهل یجب علیّ فی مثل هذه الحالة البحث فی الادیان الاخرى لمعرفة الدین الحق منها و اعتناقه؟
5304 2011/03/06 الکلام القدیملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل یمکن اعتماد المنهج المعرفی الغربی لادراک حقیقة الاسلام؟
5721 2011/03/06 الکلام الجدیدمما لاریب فیه ان الدین الاسلامی دین المعرفه و الکشف عن الحقائق ، و لا یمکن بحال من الاحوال ان یکون موقفه سلبیا تجاه المنهج العقلی او التجریبی ، و کذلک لا یمکن ان تکون رده الفعل الاسلامیه فی هذا المجال
-
هل ان النبی یوسف (ع) لم یرتکب ذنباً بوضعه الصواع فی متاع أخیه و اتهامه بالسرقة؟
8153 2011/03/06 الکلام القدیمفی هذه القصه لم یتهم بنیامین ابدا بالسرقه من قبل النبی یوسف ( ع ) ، بل کانت الخطاب موجها لاهل القافله کلهم. اضافه الی ان هذه التهمه کانت من قبل احد المسؤولین فی الحکومه الذی یبدو انه لم یکن علی اطلاع
-
هناک روایة فی تحف العقول تعتبر ان کل لهو أمرا مذموما، فهل یمکننا ان نستنتج منها ان جمیع انواع الترفیه و اللهو ممنوعة من وجهة النظر الاسلامیة؟
6184 2011/03/06 العملیةمع ان ظاهر الحدیث و خصوصا عباره کل ملهو به یدل علی حرمه کل انواع الترفیه ، و لکن بمراجعه ایات القران و باقی الروایات سوف نستنتج ان للترفیه و اللهو احکاما مختلفه فی الاسلام ، فاذا کان اللهو من النوع ال
-
لماذا لم ینصر محمد بن الحنفیة الإمام الحسین (ع) فی ثورة کربلاء؟ هل صحیح کل ما یُنقل عنه م أنه أدّعی الإمامة لنفسه؟
6493 2011/03/06 تاريخ بزرگانالحکم عن شخصیه کمحمد بن الحنفیه و فضائله الایمانیه و الاخلاقیه صعب جدا خصوصا مع الاخذ بنظر الاعتبار التدلیسات التی حصلت علی طول التاریخ عن شخصیته و مکانه هذا الرجل العظیم-. لکن بالبحث و التفتیش فی ثنا
-
ما هی العوامل التی أدت الی انتصار حزب الهل علی اسرائیل؟
5119 2011/03/06 العملیةان الکیان الصهیونی المحتل قام بمعونه جمیع المستکبرین و خصوصا الصهیونیه العالمیه باحتلال الاراضی الفلسطینیه ، و قد استطاع الاستمرار فی الوجود لسنوات عن طریق الدعم الشامل من قبل هؤلا عن طریق تخویف الدول
-
لماذا یرفض الشعب العراقی وجود الاجانب فی بلدهم؟
5822 2011/03/06 العملیةکل شعوب الدنیا تحب اوطانها. و وجود الاجانب فی بلد له صور مختلفه مثل: السفر لاجل الزیاره و السیاحه و التجاره و العمل و الانتاج و الدراسه و العلاج و لاجل القیام بالبحوث و التحقیقات العلمیه و المسابقات ا
-
هل یجوز شرعا حینما تشعر الدولة بالقوة، الهجوم علی الدول الاخری بهدف تبلیغ الدین؟
4747 2011/03/06 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله مهدی هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) عن السؤال المذکور کما یلی:1.تبلیغ الاسلام و بیان حقائقه بشکل منطقی واجب علی کل مسلم بحسب معرفته و معلوماته ، و یعتبر من مصادیق الهدایه.2.اجبار
-
ما هی اهم طرق مواجهة الحرب النفسیة؟
6558 2011/03/06 تاريخ کلاممن اسالیب هزیمه العدو و السیطره علیه هو الحرب النفسیه ، فان فاعلیتها و تاثیرها یفوق الحرب النظامیه المادیه بمراتب کثیره. و لقد تعرض رسول الله ( ص ) فی بد الدعوه الی اشد الهجمات النفسیه و الاعلامیه من
-
نظراً لکون آخر مقام متصور للانسان هو مقام لقاء الله، فکیف یکون لبعض المعصومین مقامات أعلی؟
5672 2011/03/06 النظریةان الهدف الاصلی من خلقه الانسان هو الوصول الی الکمال ، و یتحقق الکمال بالتقرب من الله و الذی یعبر عنه بمقام الولایه و لقا الله. و یعد الانبیا و المعصومون ( ع ) ابرز الافراد من بین الناس فی هذا المجال.
-
اذا لامس شخص بیده کلبا، ثم وضع تلک الید علی ثوب او ید شخص آخر، فهل یتنجس ثوب او ید ذلک الشخص؟
8398 2011/03/06 الحقوق والاحکامکما تعلمون ، ان الکلب من الحیوانات النجسه ، و انما تتنجس ید الشخص الملامس للکلب فیما اذا کان شرط سرایه النجاسه موجودا و هو وجود الرطوبه فی احد الطرفین ، و اما اذا کان الطرفان جافین او کانت الرطوبه قلی
-
ما هی مستحبات و آداب میلاد الولد علی الوالد؟
6371 2011/03/06 الحقوق والاحکامان الامور المذکوره فی سؤالکم هی المستحبات و الاداب الوارده بعد الولاده. فحیث ان ولاده الولد امر مبارک جدا فقد وضع الاسلام له اعمالا و ادابا خاصه منها:1.حلاقه شعر الراس:یستحب فی الیوم السابع حلق شعر ر
-
ماذا یعنی أن السید الخوئی (ره) یعتقد نظریا بطهارة الخمرة (المسکر) و لکنه من الناحیة العملیة یفتی بنجاستها على الاحوط وجوباً؟
4789 2011/03/03 الحقوق والاحکامان رای السید الخوئی ( قدس ) هو القول بنجاسه الخمره سوا على مستوى الاستدلال النظری او الحکم الفتوائی ( العملی ) ؛ نعم ، بالنسبه الى سائر المسکرات انه لم یر من الناحیه النظریه باسا بالقول بطهارتها ، لکن
-
لو سقطت النجاسة على ماء یشک بین کونه کراً او قلیلا، فما حکم الماء حینئذ من ناحیة النجاسة و الطهارة؟
4679 2011/03/03 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) عن السؤال بالشکل التالی:یحکم بطهاره الما ، الا اذا کانت الحاله السابقه معلومه فیحکم طبقا لتلک الحاله ، فان کانت حالته السابقه القله فیحکم بنجاسته و ا
-
ما یعنی الدعاء: اللهم صل علی محمد و آل محمد فی الاولین و صل علی محمد و آل محمد فی الآخرین.....؟
8114 2011/03/03 النظریبما ان النبی الاکرم ( ص ) سید الانبیا و المرسلین ، و افضل الخلق فی العالم العلوی و هو الغایه من الخلق من اوله الى منتهاه ، من هنا ذکرت الصلاه علیه بهذه الالفاظ ؛ کل ذلک انطلاقا من الروایات التی تکشف ع
-
هل صدر ترک الاولى من الائمة المعصومین؟
5921 2011/03/03 الکلام القدیملم تکن الادعیه و طلب الاستغفار الصادره من المعصومین ( ع ) ناشئه عن اقتراف الذنوب و المعاصی ؛ ولا تنافی بین ذلک و بین ما نعتقده نحن معاشر الشیعه من عصمتهم ( ع ) ؛ لان هذه الادعیه اما ان تحمل بعدا تعلیم
-
هل تزوج الامام الحسین (ع) السیدة شهربانو؟ ما مدى صحة هذا المدعى و ما هو مستنده التاریخی؟
10590 2011/03/03 تاريخ بزرگاناختلفت الاقول فی قضیه زواج الامام الحسین ( ع ) مع شهربانو و اسرها الى عده اقوال ، و تضاربت الارا فذهب البعض الى کونها اسرت فی زمن الخلیفه الثانی عمر بن الخطاب و البعض الاخر ذهب الى اسرها فی زمن الخلیف
-
هل الهدایة القرآنیة للمتقین خاصة؟ أ لیس هذا یسلتزم الدور؟
8061 2011/03/03 التفسیرهناک طائفتان من الایات القرانیه تتحدث عن الهدایه بعضها تشیر الى کون الهدایه الالهیه من نصیب المتقین ، و فی المقابل نرى الطائفه الثانیه تؤکد عمومیه الهدایه القرانیه و عمومیه هدایه سائر الکتب المقدسه ،
-
اسعى فی البحث عن استاذ عارف تتوفر فیه صفات العارف الواصل حقیقة. فهل یمکن ان تساعدونی فی هذا الامر؟
6918 2011/03/03 العملیةالوصیه المطروحه هنا من قبل العارفین الکبار لا تنحصر فی البحث و التفتیش عن الاستاذ فقط بل القضیه اعمق من ذلک. ان طلب الاستاذ العارف کطلب نور شمس امام العصر ( عج ) الکامنه خلف سحب الغیبه و هذا یمثل المط
-
لایجاد علاقة مع صدیقی الشاب اجرینا عقد المحرمیة (الى نهایة العمر)؟ هل هذا النوع من العقد صحیح؟ و ما الحکم اذا لم نکن ننوی الزواج الدائم و کیف یمکن لنا ابطاله؟
6238 2011/03/03 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
أردت أن أعرف ما هی أدلة أهل السنة وخاصة الوهابیة فی قولهم أن النبی معصوم فی استلام الوحی و حسب لا فی باقی شؤونه.
8406 2011/03/03 الکلام القدیملقد استدل بعض فرق اهل السنه کالحشویه و السلفیه ببعض ایات القران مثل ایات قصه ادم و اخراجه من الجنه ، على ان الانبیا معصومون فی نطاق استلام الوحی و ابلاغ الرساله و حسب ، و اما فی باقی شؤون حیاتهم فقد ی
-
ما هی آداب الوضوء عند الإمام الخمینی (ره)؟
4433 2011/03/03 الحقوق والاحکامیحتوی الوضو على نوعین من الاداب و الشرائط ؛ یعنی له شرائط و احکام ظاهریه و له اداب و شرائط باطنیه و قد ذکر الفقها و العرفا فی هذا المجال مسائل کثیره فی کتبهم الفقهیه و العرفانیه ، لکن باعتبار عدم امکا
-
هل یعد مسلما من آمن بالله و الرسول (ص) و القرآن الکریم، إلا أنه لم یتخذ أی موقف تجاه ما وقع بعد النبی (ص)؟
5228 2011/03/03 الکلام القدیملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.