أسئلة الأرشیف(التسميات:بطرس)
-
ما هو مصير وحشي قاتل حمزة سيد الشهداء بعد اعلان إسلامه؟
5683 2015/05/23 التاریختذکر المصادر ان وحشی بن حرب قاتل حمزه عم النبی الاکرم ص [ 1 ] قد اعتنق الاسلام فی الطائف بعد فتحها. [ 2 ] و قد عفا عنه الرسول ص ، و قیل انه شارک فی قتل مسیلمه الکذاب یوم الیمامه. [ 3 ] فیما ذهب مؤرخ
-
ما حكم لحم الكنغر و هل يجوز أكله؟
19261 2015/05/23 چهارپایانمن الضوابط التی وضعتها الروایات للحیوانات المحرمه الاکل کون الحیوان من السباع و التی فسرت فی الروایات بانها: کل ذی ناب من الحیوانات و مخلب من الطیر. [ 1 ] و من هنا نرى بعض الفقها [ 2 ] ذهب الى القول
-
الرجاء تسليط الاضواء على دعاء «أللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّكَ الْحجّة بن الحسن...» سنداً و دلالة.
16141 2015/05/23 درایة الحدیثورد الدعا فی بعض المصادر الشیعیه منها کتاب الکافی للشیخ الکلینی ، و على فرض المناقشه فی سند الدعا الا ان مفاده ینسجم تمام الانسجام مع الفطره و المنهج العقلائی و یعد من افضل مصادیق الدعا التی یهتم الان
-
هل يصح إهداء ثواب الفاتحة و السورة لمجموعة من الموتى في آن واحد وهل يصلهم الثواب تاماً؟
3850 2015/05/23 احترام به مردگانصحیح ان قضیه الثواب و تحدیده من شؤون المولى تعالى ، الا ان ذلک لا یمنع من القول بوصول الثواب تاما الى الجمیع ان شا الله تعالى ؛ و من هنا من المناسب اهدا ثواب القراه و التلاوه للکثیر من موتى المؤمنین ب
-
هل الإسلام يحث على العفو و الصفح أو يعتمد منهج الإنتقام و العنف؟
5180 2015/05/23 عفو و بخششان الاسلام لم یعتمد فی کل تعالیمه منهج العنف و المواجهه المباشر و یرفض اسلوب التعامل الخشن و العنیف مع الخصوم ما لم یبداوا بالتعرض للمسلمین و التجاوز على حرماتهم و هضم الحقوق و التجاوز على القوانین و
-
هل شهد الأنبياء بولاية الأئمة الأطهار عليهم السلام؟ و هل تردد البعض منهم في تحملها و الإذعان بها؟
4824 2015/05/23 الحدیثتوجد مجموعه من الروایات التی صح سند البعض منها- تؤشر الى کون الله تعالى قد اخذ من الانبیا قبل بعثتهم عهدا بالاذعان بولایه علی بن ابی طالب ع و سائر الائمه الاطهار ع . [ 1 ] اما فیما یخص المساله التی
-
ما هي آداب الاحتضار و الموت و الدفن؟
16017 2015/05/23 احتضارتقسم الواجبات و السنن و الاداب الى ما یخص مرحله الاحتضار التی تسبق الموت ، و مرحله ما بعد الموت التی یعبر عنها باحکام الاموات. فلکل مرحله من المراحل واجباتها و مستحباتها الخاصه بها ؛ ففی مرحله الاحتضا
-
هل یستحق الاخوه و الاخوات الارث مع وجود الزوجه و الابناء؟
4119 2015/05/23 --- مشابه ---للقرابه فی المیراث مراتب ثلاث لا تداخل بینها ، ای لا یرث واحد من المرتبه الثانیه مع وجود وارث من المرتبه الاولى ، و لا واحد من المرتبه الثالثه مع وجود وارث من المرتبه الثانیه ، و هذه المراتب هی: 1- ا
-
ما المراد من الغضب و الرضا الإلهيين؟
5582 2015/05/23 پروردگار. نامها و ویژگی هاهناک مجموعه من الصفات التی تطلق على الله و على الانسان ایضا من قبیل الرضا رضی الله عنهم حیث استعملت فی کثیرا فی حق البعض من الناس کقوله تعالى: قال الله هذا یوم ینفع الصادقین صدقهم لهم جنات تجری من تح
-
هل يصح الاعقاق عن ولدين بذبيحة واحدة؟
4653 2015/05/23 گوناگونکلا ، بل یعق عن کل واحد منها بذبیحه خاصه ، [ 1 ] کما ورد فی الحدیث عن محمد بن مسلم قال: ولد لابی جعفر ع غلامان جمیعا فامر زید بن علی ان یشتری له جزورین للعقیقه ، و کان زمن غلا فاشترى له واحده و عسرت ع
-
بأي منطق نرد على من يدعي انتفاء الحاجة إلى الصلاة مع الإيمان بالله تعالى؟
4487 2015/05/23 نمازمن الثابت فی الفکر الاسلامی سوا على مستوى القران الکریم ام السنه الشریفه ان الله تعالى غنی عن عباده و غیر محتاج الى صلاه العباد او صیامهم او ای عمل اخر یصدر منهم ؛ و ذلک لانه سبحانه هو الغنی المطلق ال
-
هل يوجد تفاوت بين سنّ تكليف الإناث و الذكور؟ و ما هو الدليل عليه؟
5034 2015/05/23 الفلسفة الاحکام والحقوقمما لاریب فیه ان الاناث یسبقن الذکور فی تحمل مسؤولیات التکالیف الشریعیه ، و ان بلوغ المراه الشرعی یسبق بلوغ الرجل. والبلوغ عباره انتها مرحله الطفوله و الوصول الى مرحله التاهل لتلقی الخطاب الشرعی و تحم
-
ما هو تأثر الإيمان بالله تعالى في حياة الإنسان؟
5530 2015/05/23 ارتباط انسان و خداتاره تعالج هذه القضیه من زاویه البحث الفلسفی و نظره الحکما للقضیه ومن زاویه تاثیر وجود الله تعالى على الحیاه فی بعدها التکوینی ، و ما هو الاثر الذی یترکه وجود الله على الانسان من هذه الحیثیه ؟ و مما ل
-
إذا كان الله تعالى يضل من يشاء و يهدي من يشاء فكيف ينسجم ذلك مع مقولة العدل الإلهي؟
6947 2015/05/23 التفسیرهناک الکثیر من ایات الذکر الحکیم تشیر الى دور المشیئه الالهیه فی تحقیق کل من العزه والذله ، و الرزق ، و العفو و العذاب و..... ، و هناک طائفه اخرى من الایات تشیر الى ایکال العزه و الهدایه و السعاده و ا
-
مع الأخذ بنظر الاعتبار محدودية عدد الشيعة و كونهم الأقلية في العالم بنحو لا تتجاوز نسبتهم 10/. من مجموعة سكان الأرض، يثار السؤال التالي: ما هو مصير سائر البشرية يوم القيامة و التي تبلغ نسبتها 90/.؟ و هل يتعرضون للاختبار أم لا؟ و هل ينتهي مصيرهم إلى السعادة و الخلود أم لا؟
3727 2015/05/23 شیعه و دیگر مذاهبللاجابه عن السؤال المطروح لا بد من الالتفات الى مجموعه من النقاط: 1. لابد من التفریق بین مفردتی التفاوت و التمییز ، و ان الذی لا ینسجم مع العداله الالهیه هو التمییز لا التفاوت. و هذا ما تجد جوابه فی
-
ما هو حكم الأخوة و الأخوات الرضاعيين؟
6461 2015/05/23 الحقوق والاحکامذکر الفقها مجموعه من الشروط و التفصیلات فی تحقق التحریم بسبب الرضاع اشرنا الیها فی الجواب التفصیلی. و اما فی خصوص التحریم بین الاخوه الرضاعیین فلو کان المقصود من الاخوه خصوص المرتضعین ففیه تفصیل یتعلق
-
ما المراد من الصراط المستقيم الوارد في سورة الفاتحة؟
40299 2015/05/23 التفسیراعتمد المفسرون فی مجال البحث عن هذا المفهوم منهجین وسا روا بطریقین: نظری و مصداقی ؛ و المراد من المنهج النظری ذلک الطریق الذی یسلط الاضوا على معرفه الخصائص القرانیه لذلک الطریق القویم ، فیما یراد من ا
-
هل كان الأئمة (ع) يعلمون الغيب؟
6922 2015/05/23 دانش، مقام و توانایی های معصوماناکدت المعارف القرانیه انحصار علم الغیب المطلق و الذاتی بالله تعالى ؛ و ذلک لانه الوجود الوحید الذی یتوفر على الاحاطه التامه و الکامله بجمیع ابعاد و ذرات الکون ، کما اکد ذلک قوله تعالى: فقل انما الغیب
-
ما هي مبررات اعتماد الأئمة لمبدأ التقية في حياتهم؟
4873 2015/05/23 تقیهلم تنطلق التقیه دائما من الخوف و الخشیه کما تصور السائل خطا ، بل هناک عوامل کثیره للتقیه احدها الخوف و المعبر عنها بالتقیه الخوفیه او الاکراهیه. ولما کانت التقیه تستند الى مجموعه من الارکان کالمتقی و
-
هل تصح رواية "حبّ الوطن من الإيمان" سنداً؟ و ما هي دلالتها؟
15302 2015/05/04 درایة الحدیثروی عن النبی الاکرم ص انه قال فی حدیث مشیرا الى قیمه الاوطان حب الوطن من الایمان ؛ الا انه لم یرد فی المصادر الحدیثیه الاولى لدى الفریقین الشیعه و السنه ، و انما ورد فی بعض المصادر الثانویه ، من دون ا
-
ما هي حدود آية الكرسي و ما هو تفسيرها؟
9114 2015/05/04 التفسیرلمعرفه حدود و تفسیر ایه الکرسی لابد من الاشاره الى مجموعه من الابحاث المساعده فی الوصول الى نتیجه دقیقه ، و هی: 1. شان نزول الایه روی عن الامام الصادق ع ما شیر الى سبب نزول الایه المبارکه ، عن حماد
-
كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
258594 2015/05/04 التفسیر1. من اشهر الاستخارات الرائجه فی الوسط المتشرعی الاستخاره بالقران الکریم ، و التی تتم بطرق مختلفه ، منها: الطریقه الاولى: اذا اردت ان تتفال بکتاب الله عز و جل فاقرا سوره الاخلاص ثلاث مرات ثم صل على ا
-
هل يحق للإنسان المسلم الإصرار على القطيعة وعدم الصفح عن أخية المؤمن وذكره بما يؤذيه رغم أنّ الثاني قد اعتذر عمّا بدر منه و طلب الصفح بسبب ما صدر عنه إثر مشادذة كلامية وقعت بينهما؟
7104 2015/05/04 عفو و بخششان العفو و الصفح و مقابله الاساه بالاحسان یعد من شیم الرجال الکبار و علامه على اریحیه صاحبه و سمو ذاته. و قد اعتبر الدین الاسلامی هذه الخصوصیه فی مقدمه الخصال الحمیده و مکارم الاخلاق ، خاصه مع الاخذ ب
-
من هنّ بنات النبي الأكرم (ص)؟
5542 2015/05/04 تاريخ بزرگانلقد اختلفت کلمه الباحثین فی هذه القضیه ، و قد تعرض العلامه جعفر مرتضى العاملی فی کتابه الصحیح من سیره النبی للبحث فی المساله و افرد لها کتابا مستقلا یعالج زوایا هذه المساله تحت عنوان بنات النبی ام ربا
-
ما هي مكانة الإستخارة في الإسلام و ما هو المستند الفقهي للقول بشرعيتها؟
4869 2015/05/04 دیگر مواردلقد اولت المصادر الاسلامیه کتابا و سنه قضیه العقل و التفکیر و التامل فی الاشیا و معالجه القضایا التی تواجه المؤمنین بطریقه عقلیه اهمیه کبرى و جعلت المعیار فی الکثیر من الحالات الحجه الباطنیه المتثمله
-
ما هو المکان الذی القت فیه السیده فاطمه الزهراء (س) الخطبه الفدکیه؟
4574 2015/05/04 فدکجا فی مقدمه الخطبه الذی ذکرها صاحب بلاغات النسا و غیره: لما اجمع ابو بکر على منع فاطمه بنت رسول الله ص فدک و بلغ ذلک فاطمه لاثت خمارها [ 1 ] على راسها ، واشتملت بجلبابها [ 2 ] و اقبلت فی لمه [ 3 ] م
-
أين توفي إبراهيم الأشتر ابن مالك الأشتر و كيف؟ ما هو مصيره بعد شهادة المختار؟
33434 2015/04/16 خونخواهان حسین عکان ابراهیم بن الاشتر من صحابه و محبی اهل البیت ( ع ) و قد کان کبیر قومه ، و یذکر فی التاریخ بشجاعته ، و علو همته ، و شاعریته و فصاحته. لقد شهد صفین بصحبه ابیه مالک فی جیش امیر المؤمنین علی ( ع ) و من
-
لماذا لا تتعلق النفقة بالزوجة إلا ضمن شروط معينة؟
4480 2015/04/16 برخی احکام1.ان الله یوصل ارزاق الناس عن طرق و وسائل مختلفه منها الزوج بالنسبه للمراه المتزوجه ؛ و هذا یعنی ان الرجل یعد وسیله لتامین رزق المراه و مصارف معیشتها. 2. ان الله سبحانه الذی فرض على الرجل تامین معیشه
-
ما هو موقف الأحاديث الشريفة من المشي سواء أكان رياضة أم عملاً عبادياً؟
11571 2015/04/16 درایة الحدیثلقد تناولت احادیث اهل البیت ( ع ) موضوع المشی من زاویتین. فقد لوحظ المشی فی بعض الاحادیث کحرکه جسمانیه عضلیه و قد قدمت الروایات بعض التعالیم فی ادابه و شروطه حضرا و سفرا ؛ وقد لوحظ مره اخرى کموضوع مست
-
كنت استنسخ اشرطة الكاسيت و الاقراص المتعلقة بشركات خاصة، كيف يمكنني أداء حق هذه الشركات مع إني لا أعلم شيئا عنها؟
4432 2015/04/16 الحقوق والاحکامهناک اختلاف فی ارا العلما و المراجع حول الاستنساخ و الحقوق المعنویه: فمثلا رای سماحه الاعلام ( الامام الخمینی و الشیخ التبریزی ، و السید السیستانی ، و الشیخ الصافی ) هو: ان انتاج البرمجیه لا توجب حقا
-
هل يجوز لمن لاط بولد أن يتزوج أخته؟
22052 2015/04/16 الحقوق والاحکامبدیهی ان: الانسان لو ارتکب هذا العمل القبیح بعد سن البلوغ و التکلیف الشرعی ( السنه الخامسه عشر فی الاولاد ) و قد ندم عنه و تاب علیه ، یقبل الله توبته ان شا الله و لا یعاقب علیه فی یوم القیامه.
-
ما سبب وجوب تقليد المراجع؟
7286 2015/04/16 الحقوق والاحکامان المراد من التقلید : هو رجوع غیر المختص للمختص فی امر تخصصی. و اهم دلیل على لزوم التقلید فی المسائل الدینیه ، هو النکته العقلائیه المرتکزه التی تنص على لزوم رجوع الانسان غیر المتخصص للمتخصصین فی الم
-
هل للإمام الحجّة (عج) زوجة و أولاد؟
4922 2015/04/16 کیفیت زندگی امام غایبعلى رغم احتمال کون ان للامام الحجه ( عج ) زوجه و ذریه ، و ان غیبته لا یلزم منها ترک السنه الالهیه للزواج ، بید اننا لم نعثر فی الروایات على دلیل مقنع یؤید هذه القضیه. و لربما امکن القول: کما ان الاراد
-
ما العمل اللازم لتفادي النفاق؟
6259 2014/09/21 نفاق و منافقان النفاق و الاتصاف وکون الرجل یحمل شخصیتین متضادتین وذا وجهین من الصفات القبیحه التی لا یتصف بها الانسان الشریف ؛ لانهما یبعثان علی الفضیحه و الذل فی هذه الدنیا امام الاصحاب و الاقران ، کما انهما یوج
-
ما هو نوع الارتباط بین الأخلاق الإسلامیة و الفقه من الناحیة المنطقیة؟
5834 2014/09/21 النظریةتستعمل کلمه الفقه فی معنیین عام و خاص و هما الفقه الاکبر و الفقه الاصغر . اما النسبه المنطقیه بین الاخلاق الاسلامیه و الفقه الاکبر فهی من قبیل العام و الخاص مطلقا ؛ و نسبتها للفقه الاصغر عام و خاص من