أسئلة الأرشیف(التسميات:الرأفة)
-
ما حکم الزواج مع الرجل المتزوج رغما على کراهة زوجه الأولى علما أن الامر قد یؤدی إلى الانتحار أو الطلاق؟
5619 2011/03/03 العملیةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل ینبغی أن تبقى الحضارة الشیعیة قائمة على أساس التراث المعرفی الشیعی و على رأسه الفقه الجواهری؟ و ألا یجب أن نعطی تعریفاً جدیداً لکلمة "المجتهد" أوسع نطاقاً من المعنى المصطلح و المتداول الیوم؟
5512 2011/03/03 الانظمةان اسس الاجتهاد فی الفقه الحکومی و الفقه الفردی ، واحده تقریبا و لیس هناک بون شاسع بینهما فی منهج استنباط الاحکام. نعم ، لا یمکن ان نعتبر احدا خبیرا بالفقه الحکومی الا اذا کان ملما بالعلوم الاخرى و عا
-
ما هو حکم دیة الشخص الذی یعرض نفسه للقتل؟ وما هو حکمه اذا لم یکن قاصداً للانتحار؟
4758 2011/02/24 الحقوق والاحکامالاجوبه التی حصلنا علیها من مکاتب المراجع العظام هی کما یلی:مکتب سماحه ایه الله العظمی السیستانی ( مد ظله العالی ) :یجب علی من ارتکب القتل ان یثبت لدی المراجع الصالحه ( المحاکم الشرعیه ) ، انه لم یکن
-
بأی معنی وردت لفظة الامام فی الروایات؟
4885 2011/02/24 درایة الحدیثقیل فی تعریف الامام لغه: ان من یقتدی به و یقدم فی الامور یقال له الامام [ 1 ] .و قد اطلق الامام فی القران الکریم علی ائمه الباطل و علی ائمه الحق ایضا [ 2 ] و فی الروایات استعملت لفظه الامام بمعناها ال
-
ما هو شرط قبول إدعاء الاسلام من قبل الاشخاص؟
4746 2011/02/24 الحقوق والاحکامفی المجتمع الذی یعیش فیه المسلمون او المحله الخاصه بالمسلمین- و ان کانت فی بلاد غیر اسلامیه – وقد کونوا لهم مجتمعا ، یستطیع الانسان الانتفاع بذبائحهم من دون سؤال [ 1 ] .و فی البلاد غیر الاسلامیه و فی
-
هل ان صلواتنا توجب إرتفاع مقام النبی (ص)؟
5434 2011/02/24 الکلام القدیمان صلواتنا علی النبی الاکرم ( ص ) لها ابعاد مختلفه ، نشیر فیما یلی الی بعضها:1.ان الصلوات علی النبی ( ص ) امر صادر من الله تعالی فی القران الکریم حیث یقول: ( ان الله و ملائکته یصلون علی النبی یا ایها
-
ما حکم وجود تمثال مثبت فی المرآة و الشمعدان و الدمیة فی البیت؟
5415 2011/02/24 الحقوق والاحکامالتماثیل علی نوعین : 1. تماثیل لموجودات من ذوات الارواح.2. تماثیل لموجودات من غیر ذوات الارواح.یقول ایه الله العظمی بهجت ( ره ) : صناعه تماثیل ذوات الارواح حرام. و لکن یجوز اقتناؤها لاغراض غیر محرمه ع
-
ما الفرق بین الخمس و الضریبة؟
6608 2011/02/24 الحقوق والاحکامان الفرق بین الخمس و الضریبه هو ان الخمس واجب الهی و عبادی ، و یعتبر فیه قصد القربه ، و الضریبه حکم قانونی و حکومی ، و هو تابع لظروف الزمان و المکان ، و لا یتنافی ابدا مع الخمس ، و لهذا فان دفع الضرائ
-
هل کان الخوارج قد انحرفوا فی معرکة النهروان؟ وهل کان علی (ع) متردداً فی إطفاء نار فتنة معاویة؟
8703 2011/02/24 تاريخ کلامکان الخوارج جماعه من اتباع امیر المؤمنین علی ( ع ) و قد انفصلوا عنه فی معرکه صفین اعتراضا علی قضیه التحکیم ، و خرجوا عن طاعته ( ع ) فصاروا خوارج ، ومن هنا یطلق علیهم اسم ( المارقین ) ایضا.و اما انحراف
-
هل یجوز عدم تعیین شئ کمهر للزوجة بعد موافقتها، أو ان یجعل المهر مبلغاً یسیراً؟
4762 2011/02/24 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل ان الله تعالی بهذا الحد من العجز بحیث یستعین بغیره لیقوم باعماله التی یرید تحقیقها!؟
7098 2011/02/24 الکلام القدیمیظهر ان المفروض والمدعی فی هذا السؤال ، هو ان الذات الالهیه اذا کانت قادره علی فعل ما ، فانها تفعله بنفسها ، و اذا لم تکن قادره علیه فانها تستعین بالاسباب. و حیث اننا نعلم بان الله قادرعلی کل شی ، فیس
-
ماذا سیحدث فی سنة 2012؟ و هل فی الاسلام إشارة الی هذه القضیة؟
5918 2011/02/24 تاريخ کلاملایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
هل یعتقد الشیعة أن أبا بکر قد قضى عمره فی خدمة الأصنام و کان یعبدها؟
5385 2011/02/15 الکلام القدیمللوصول الى جواب واضح ، نقسم سؤالکم الى عده اقسام ثم نتناولها.1 ـ على فرض و رود هذه الاحادیث ، هل سندها معتبر ؟ 2 ـ اساسا هل یعتقد الشیعه بذلک ؟ 3 ـ هل کان الخلفا وثنیین ؟ لم نعثر على هذه الاحادیث و به
-
ما هی طرق منع العین من الإصابة؟
6061 2011/02/15 العملیةلقد اقر القران بحقیقه العین و اشار الى نماذج منها و تؤید ذلک الشواهد التاریخیه التی اشار الیها القران عن المجتمعات السالفه و الاقوام الماضیه.یعتقد العلما الیوم ان لبعض الناس روحا و طاقه فریده یمکنها ا
-
هل یجوز إجراء العقد هاتفیاً؟
5394 2011/02/15 الحقوق والاحکامان جمیع المراجع العظام یجیزون اجرا صیغه العقد هاتفیا. [ 1 ] و کذلک سماحه ایه الله العظمى المکارم الشیرازی یذهب الى هذا الرای و الیک نصه:یستطیع طرفا العقد ان یجرون صیغه عقد الزواج الدائم او المؤقت بلا
-
هل یجوز العقد على البنت الرضیعة؟
7624 2011/02/15 الحقوق والاحکاملم یشترط الاسلام فی صحه عقد الزواج عمرا معینا و قد فوض هذا الامر الى الطرفین ( ان کانا بالغین ) او الى اولیائهم. و قد اجازت جمیع المذاهب الاسلامیه زواج الطفله غیر البالغه و زواج الولد الصغیر الذی لم ی
-
ما المبرر لتدخل الدین فی السیاسة؟
7983 2011/02/15 الحقوق والاحکامنظریه فصل الدین عن السیاسه ، نظریه تدعو الى عزل الدین او حذفه من مجالات الحیاه المختلفه کالسیاسه ، الحکومه ، الاخلاق و... انطلاقا من الاعتقاد بکون الانسان یستطیع استنادا الى التنسیق بین العقل و التجرب
-
من هی طبیعة الافراد الذین تشملهم قاعدة الاقرب فالاقرب؟
4742 2011/02/15 الفقهالجواب التفصیلی...
-
ما هو الحکم الشرعی لاسواق الفارکس؟
8621 2011/02/14 الحقوق والاحکاماسواق الفارکس اسواق یتم التعامل فیها من خلال العملات المتعدده ( الریال ، الدولار ، الیورو ، الباوند ، الین ، الدینار و... ) و یتم خلالها شرا العملات بعضها بالبعض الاخر فمن توقع بان قیمه العمله الفلانی
-
لو عاد المسافر الى وطنه بعد اذان المغرب فهل یؤدی صلاة العشاء قصراً؟
5145 2011/02/14 الحقوق والاحکاملو دخل الوقت و هو حاضر متمکن من فعل الصلاه ثم سافر قبل ان یصلی حتى تجاوز محل الترخص و الوقت باق قصر ، و لکن لا ینبغی ترک الاحتیاط بالاتمام ایضا ، و لو دخل الوقت و هو مسافر فحضر قبل ان یصلی و الوقت باق
-
ما حکم تناول الدیدان (الحشرات) لضرورة التداوی؟
5122 2011/02/14 الحقوق والاحکامالاجابه الواصله الینا عن هذا السؤال من مکاتب المراجع العظام بالنحو التالی:مکتب ایه الله العظمی السید الخامنئی ( مد ظله العالی ) :طاهره فی نفسها و لکن لایجوز اکلها.مکتب ایه الله العظمى السید السیستانی
-
هل یحق للوالدین مطالبة صهرهم بمهر ابنتهما بعد وفاتها؟
5183 2011/02/14 الحقوق والاحکامالمهر شانه شان سائر الحقوق المالیه ینتقل الى الورثه ، فلو فرض ان المراه لم تستلم مهرها فی حیاتها و لم تهبه لزوجها ، فحینئذ یبقى هذا الحق المالی فی عهده الزوج فاذا توفیت المراه انتقل الحق الى ورثتها.رو
-
هل تصح الصلاة بعد شرب الخمر و تعاطیة مع قصر الفاصلة الزمنیة بینهما مثلا؟
8252 2011/02/12 الحقوق والاحکامقال الامام الخمینی ( ره ) : یحرم الخمر بالضروره من الدین بحیث یکون مستحلها فی زمره الکافرین مع الالتفات الى لازمه ای تکذیب النبی ( ص ) و العیاذ بالله ، و قد ورد فی الاخبار التشدید العظیم فی ترکها ، و
-
هل المداومة و الاستمرار على الذکر یؤدی الى الفقر؟
8143 2011/02/12 النظریةیتضح من خلال الشریعه و روایات اهل المعصومین ( ع ) تاکیدها على استحباب الاذکار الالهیه ولها ثمار ایجابیه کبیره تترتب علیها ، و ان تلک المصادر الدینیه لا ترى فی ذلک ای منقصه او مردود سلبی ، لکنها فی الو
-
ما المراد من تمکین المرأة زوجها؟
6435 2011/02/12 الحقوق والاحکامنذکر هنا متن السؤال و الجواب المذکور فی صراط النجاه للسید الخوئی ( ره ) :س: هل التمکین الواجب على الزوجه لزوجها هو خصوص الجماع ، فلا یشمل غیره من الاستمتاعات ، بحیث یجوز لها الامتناع منها ، او هو مطلق
-
أ لیس رفع جانب الطور على رؤوس بنی اسرائیل و اجبارهم على الایمان منافیاً للاختیار؟
5529 2011/02/12 التفسیرلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی.
-
الرجاء بیان شأن نزول الآیة 100 من سورة التوبة.
6098 2011/02/12 التفسیریمکن القول بالنسبه الى وصف السابقون الاولون و الرواد الاوائل من المؤمنین: ان الفهم الظاهری للایه یوحی بان هذا الوصف یختص بالثله المؤمنه التی عاصرت النبی الاکرم ( ص ) و امنت به الى مرحله وقوع معرکه بدر
-
هل یمکن الالتحاق بالجماعة اثناء تسلیم الامام؟
4809 2011/02/12 الحقوق والاحکامادراک الرکعه فی ابتدا الجماعه یتوقف على ادراک رکوع الامام قبل الشروع فی رفع راسه. [ 1 ] و لو ادرک الامام فی السجده الاولى او الثانیه من الرکعه الاخیره و اراد ادراک فضل الجماعه نوى و کبر و سجد معه الس
-
هل طلب علی الاکبر(ع) الماء من ابیه الحسین (ع) فقال له الامام: یا بنی هات لسانک، فأخذ لسانه فمصه و دفع إلیه خاتمه؟
6623 2011/02/09 تاريخ بزرگانعندما نرجع الى المصادر التاریخیه التی تعرضت لشهاده علی الاکبر ( ع ) نراها تنقسم الى ثلاثه طوائف: طائفه لم تتعرض لطلب الما اصلا فضلا عن مص اللسان ، و طائفه ثانیه: تعرضت لذکر قضیه طلب الما الا انها لم ت
-
هل یجوز للمراة التی کانت فی حال الحیض ان تغتسل من الجنابة
4650 2011/02/06 الحقوق والاحکامهذه المساله من المسائل التی للفقها فیها ارا مختلفه فمن الفقها الذین لایرون صحه ذلک المحقق الحلی. [ 1 ] و اما صاحب العروه فقد ذهب الى القول بان: الاقوى صحه غسل الجمعه من الجنب و الحائض [ 2 ] .وجا فی م
-
هناک بعض الخطاب ینقل ان الحسنین لم یکونا فی المسجد عن شهادة ابیهما؛ هل یصح ذلک؟
6361 2011/02/01 تاريخ بزرگانالروایات فی قضیه استشهاد الامام ( ع ) متعدده منها ما تقول ان الامام ضرب خارج المسجد و على هذا یمکن القول انه ( ع ) سبق الحسنین ( ع ) . و هناک طائفه من الروایات تؤکد انه ضرب فی اثنا الصلاه و هی التی نر
-
ما المراد من الامبریالیة؟
5811 2011/01/31 الانظمةکلمه الامبریالیه ( Imperialism ) فی اللغه مشتقه من الامبراطوریه ؛ بمعنى تشکیل و تاسیس امبراطوریه ما ؛ و لکن المعنى الاصطلاحی للکلمه یعنی: ای نوع من انواع الهیمنه و التوسع و ضم الاراضی و التسلط على الش
-
ما المراد من قول أمیر المؤمنین (ع) "مثال لمثال"؟
5976 2011/01/31 درایة الحدیثالحدیث المذکور یبین حقیقه واضحه مؤداها ان الانسان لا ینبغی له الافراط فی الملاذ الدنیویه و لا یبیع اخرته بدنیاه. من هنا نرى المفسرین یذکرون فی ذیل قوله تعالى اعلموا انما الحیاه الدنیا لعب و لهو و زینه
-
لماذا نجعل البیت الى جانب الکتف الایسر حال الطواف؟
4974 2011/01/31 الحقوق والاحکامقال الامام الخمینی ( ره ) فی خصوص هذه المساله: الطواف على الیسار بان تکون الکعبه المعظمه حال الطواف على یساره ، و لا یجب ان یکون البیت فی تمام الحالات محاذیا حقیقه للکتف ، فلو انحرف قلیلا حین الوصول ا
-
ما حکم من نسی الاتیان بسجدة التلاوة؟
5607 2011/01/31 الحقوق والاحکامیجب السجود عند تلاوه ایات اربع فی السور الاربع: اخر « النجم » و « العلق » و « لا یستکبرون » فی ا لم تنزیل و « تعبدون » فی حم فصلت ، و کذا عند استماعها دون سماعها على الاظهر ، و لکن لا ینبغی ترک الاحتی